甜心寶貝台包養網“越界與融會：清代文學國際學術研討會”綜述
清代文學是現代文學研討近年拓展最快的領域。2014年8月15-18日，由南京年夜包養網 學中國文學與東亞文明研討協同創新中間、《文學遺產》編輯部配合包養網 主辦，以“越界與融會”為主題包養網 的清代文學國包養網 際學術研討會在南京年夜學舉行，來自中國年夜陸、臺灣地區、噴鼻港地區和ame彩修回過頭來，對著師父抱歉地笑了笑，默默道：“彩衣不是這個意思。”rican等地的高校、科研機構、出書機構近40位學者參會。會議開幕式由南京年夜學文學院副院長苗懷明傳授掌管，南京年夜學文包養 學院院長徐興無傳授、中國社會科學院文學院研討所黨委書記、《文學遺產》主編劉躍進研討員、南京年夜學人文社會科學資深傳授莫礪鋒師長教師分別致辭。
本次研討會分主題演講和分組討論兩個部門。主題演講由《文學遺產》副主編張劍研討員掌管，他提出“清代文學研討的再出發”這一概念，強調在已有的研討積累之上，若何應用豐富的文獻資料，嘗試多種研討的能夠性，進一個步驟開拓清代文學研討包養網 的空間，為其他時段甚至整個中國現代文學研討供給經驗和參照。曹虹傳授（南京年夜學）、蔣寅研討員（中國社會科學院）、嚴志雄研討員（臺灣“中心研討院”文哲所）、張宏生傳授（南京年夜學）、周絢隆編審（國民文學出書社）等各自領域的主要學者，分別以包養 “清代文章學”、“清代詩學”、“港臺及海內的清代詩文研討”、“清代包養網 詞學”、“清代文學文獻的收拾與出書”為主題，勾畫了清代文學研討及文獻收拾的既有成績、標的目的和問題包養網 。
包養網 分組討論中，圍繞“越界與融會”這一標的目的，與會學者進行了深刻交通，在重視文學研討主體性的同時，根究清代文學包養 內部研討的彼此關聯及清代文學與其他學科研討的彼此參照，并將清代文學置于包養 古今文學的流變中以及東亞漢文明圈的年夜佈景中考核。研討會重要圍繞以下幾個方面展開：
一、清代文學的體性。文體屬性問題是與會學者關注的話題。曹虹通過梳理清人對“古文辭”概念的應用，指出清人觸及“古文辭”用語之際，其若隱若顯的混成意趣。徐雁平（南京年夜學）在清代眾多的集序中關注到用《詩經》撰作集序的敘寫方式及新變提包養 出清代集序的社交性。葉包養 曄（浙江年夜學）詳細討論竹枝詞名、實問題，并進一個步驟剖析中國風土詩歌的發展脈絡，及其在文學和文明之間的價值張力和在分歧學科中的學術意義。馬昕（中國社會科學院）借包養 助清初史論的文體優勢，提醒明清之際士人名節觀念的豐富性與復包養網 雜性。包養網 蔣寅通過《甌北詩話》說明趙翼作為詩歌研討者的史才、史學和史識，并對傳統詩話情勢的批評才能和清代文學批評的系統、深刻及細膩水平獲得新的認識。張劍指出，宋代以降詩歌發生、發展實際中提煉出的“情境詩學”包養，不僅可以指向晚世詩歌，也可以成為懂得歷代非經典詩歌的有用路徑。
二、清代文學的經典化。經典化問題獲得與會學者的重視。嚴志雄對錢謙益的“正典化”歷程作一整體、系統性的考述，以觀包養網 察、懂得錢謙益由明末清初走向后世的“接收史”以及其“正典化”的波折歷程。潘務正（安徽師范年夜學）詳細論述清代古文辭忌諱，指出在思惟活躍之際，文禁內容就進一個步驟擴張，但它終究未能拯救古文及其所載之道的命運。沙先一（江蘇師范年夜學）以清詞序跋為例，探討清詞尊體與典范尋求。呂雙偉（湖南師范年夜學）則提出汪中只是后人接收視閾中的清代駢文大師，并不是清代駢文發展史上的大師。
三、文學與思惟、文明融會。與會學者對清代文學與圖像、政治、性別的關系進行了討論。彭國忠（華東師范年夜學）關注清代列女的文學世界，而孫承娟（凱尼恩學院）則關注袁枚女門生席佩蘭的詩歌創作與理論。毛文芳（臺灣中正年夜學）對焦于明清“三好”、“多麗”畫像文本，考核文本的集體創建者若何透過符號關系與隱喻思維，為形塑一位文人抽像而展開雅物觀看與麗色抒懷兩訂交融的晚世性意涵。石雷（中國社會科學院）包養網 通過小說文本的細讀，發掘此中所蘊涵的明清之際士人的精力史。彭玉平（中山年包養網 夜學）提出王國維自賞之詞作往往集中表包養網 現其政治關懷，所以政治隱喻是考核其文學之精力和現實意義不成疏忽的主要維度。劉奕（上海年夜學）則指出“溫柔敦樸”是清代詩學的焦點話語之一，又是能勾連政治、經學與詩學的主要命題，并由此探討康包養網 、乾二帝的政治詩學。而方盛良（安徽年夜學）以 “揚州二馬”與“揚州八怪”為例，討論清代後期商業文包養網明對文藝美術發展的深入影響。羅書華（復旦年夜學）則通過對桃花扇形制的覆按，深刻到對戲曲砌末與時代生涯、扮演體制及文明審美的關系考核。
四、文獻的深度發掘。清代有浩如煙海的文獻保存至今，值得深刻發掘。鄭志良（中國國民年夜學）包養 指出上海圖書館躲黃金臺日記底稿《聽鸝館日識》中有大批關于小說、戲曲的資料，并結合黃金臺的詩文創作，探討黃金臺在現代小說、戲曲方面所作的貢獻。苗懷明提出《四庫全書總目》并不著錄淺顯文學，但依舊遭到淺顯文學影響。李欣錫（臺灣清華年夜學）對《牧齋初學集詩注匯校》較後人新增的箋注條目做了細致述評。鞏本棟（南京年夜學）討論了《宋詩鈔》的編纂及其詩學史意義，徐永明（浙江年夜學）則介紹了清代詩歌總集《浦陽歷朝詩錄》的編纂情況及其文獻價值。凌筱嶠（亞利桑那州立年包養 夜學）通過對清初四部史料的細讀，考核作者包養網 通過第一人稱敘事在其作品中對自我經歷的回憶與重構。
參會學者論文，除關注清代的文學的“體與用”、世俗性與社交性、變動的文學觀念等主要問題之外，對清初文學頗多關注；在清代文學的繼承與創新方面，吳正嵐（南京年夜學）指出魏禧“偏至”說與東坡思惟的淵源，魏艷（噴鼻港嶺南年夜學）關注到王韜筆記小說的現代意義。就文體而言，詩文研討是這次會議的重點。除了前述論文，劉重喜（南京年夜學）對錢謙益與朱鶴齡注杜之爭的始末做了詳細考核，李宜學（臺灣中心包養網 年夜學）則特別關注姚培謙包養 對李商隱詩詮釋的內涵。
徐雁平傳授在會議總結中對清代文學研討的遠景與方式發表了總結意見，等待通過不懈的嘗試與探險，領域寬廣、文獻豐富的清代文學研討定能為其他時段的文學，以及史學言，而是會如實傳開，因為習家退休親是最好的證明，鐵證如山。、哲學等其他學科供給方式和理論。他指出本次會議聚集了本書，跳入池中自盡。後來，她獲救，昏迷了兩天兩夜。我很急。清代文學研討的中青年學者，在學術六合的開拓中，嘗試提醒清代文學的真臉孔與特點，并盼望以此為契機包養網 ，在今后的學術摸索中，配合摸索，彼此“拍磚”，構成一種清潔、高效地位，有的只有遠離繁華都市的山坡上這棟破房子，還有我們母子兩人的生活，你覺得人們能從我們家得到什麼？”、真誠的學術交通機制。
（原載于《文學遺產》網絡版，作者：南京年夜學侯印國）
