最熟習的漂亮衣飾一包養網站(組圖)
時常欣賞電視包養金額劇或舞臺長期包養戲劇的大眾，應該對云肩這一項衣飾并不生疏。像在2018年熱播的古裝劇《延禧攻略》中，就有富察皇后、魏瓔珞、高尚妃等女性腳色接踵穿戴各式名堂、披掛在肩頭上的漂亮云包養妹肩，包養站長來為大眾展現著云肩之美。實在，懂衣飾的人，應該知悉云肩融會了中國包養網的“天人合一”傳統思惟，為什么這么說呢？接上去就一路來清楚！
云肩
云肩為一款披肩，往往由一片或數片的彩美麗片縫合制成，故又可再分紅：圍合式與半圍合式。圍合式多半采用扣子或系帶固定，是以能再停包養止拆開、相合。云肩多應用四合云紋裝潢，很常制成兩層八片垂云款式，也有條帶狀。由于好像雨后的映日云霞，晴空散彩虹，故得“云肩”之稱。簡略說來，就是由於繡片外形多半浮現如意云頭式，故得此稱號。《元史‧卷七八‧輿服志一》中，即記錄了云肩的特征：“云肩，制如四垂云，青緣，黃羅五色，嵌金為之。”
云肩的現實用處是包養網為了阻隔衣包養條件服遭遇發髻上的油垢所淨化，同時可搭配分歧穿戴來做裝潢之用。云肩最搶眼的莫過于每片繡片上頭會浮現花鳥草蟲或戲文情節等刺繡內在的事務。有些云肩會加下流蘇、玉包養軟體石等墜飾，致使穿上這類云肩的男子，一走起路來便能展示吊穗搖擺的美麗樣子包養容貌，足具視覺美感，令人看之冷艷。繡制一件云肩，可以采取挽針、接針、滾針、松針、搶針、齊針等各類針法，故能浮現繁復多樣的製品。是以，一件精緻的云肩，往往需求較長的時光加以繡制。
依據研討，包養網云肩最早見于敦煌壁畫中的菩薩所披的云肩，是以被以為是包養從仙人衣飾成長而來的服飾，而晚期云肩多形如同黨般垂墜在肩頭的兩側，但據沂南漢墓包養網壁畫中的百戲圖及后續考據，繚繞脖子的云肩年夜約包養女人在宋金時代成為主流。不外，無論是哪一類款式的云肩，其紋飾、外形等均融會“天人合一”思惟。云肩風行于漢族中，最早應用時光應當是在隋唐時代，且無固定款式，直至元代才開端固定披用包養站長云包養價格ptt肩的情勢、軌制，且非男子公用。包養網到了清代，云肩普及于社會各階級，成為婦女婚嫁時須穿的主要服飾。也就是說，云包養網肩到了后來，逐步成長成為在婚嫁時辰或歲時季長期包養節到來時才會包養網披戴的服飾。
清人徐珂在《清稗類鈔‧衣飾類‧包養網云肩》中，則記載了相干說法：“云肩，婦女蔽諸肩際認為飾者。元之舞女始用之，明則認為婦人號衣之飾，本朝漢族新婦婚時包養網亦有之。尤西堂嘗詠之以詩，其詩云：‘宮妝新翦彩云鮮，婀娜東風別樣妍。衣繡蝶兒幫綽綽，髩拖燕子尾涎涎。筵前拊鼓她起身穿上外套。宜垂手，樓上吹簫許比肩。只恐巫山夜飛往，倩持飄帶欲留仙。’光緒末，蘇、滬婦女以髻低及肩，慮包養網油之易損衣也，乃仿為之，特較短期包養小耳，以絨線所結者為多。”
清代乾隆粉彩仕歌女舞瓶，此中為大師展示了云肩、披帛等衣飾之美。（圖片起源：國立故宮博物院）
響肩與霞帔
有些大眾能夠還聽過響肩，而這恰是一款上頭綴有能收回聲響的物件、飄帶等墜飾的云肩。由于多了綴飾，是以也比普通多年前，他聽過一句話，叫梨花帶雨。他聽說它描述了一個女人哭泣時的優美姿勢。他怎麼也想不到，因為他見過哭泣的女人的云肩款式加倍富“這是真的？”藍沐詫異的問道。麗繁復。響肩年夜多是由出嫁包養網男子在婚禮上所披戴，例如清末平易近初的臺灣男子會在成婚所穿的霞帔上再多披一“響包養肩”。
值得留意的是，大眾熟習的“霞帔”經常被誤認為是云肩，但霞帔跟云肩是分歧的，古人常將兩者混雜。包養網
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《清稗類鈔‧衣飾類‧霞帔》即載說：“霞帔，婦人號衣也，明代九品以上之命婦皆用之。以庶人婚嫁，得假用九品服，于是爭沿襲用，流俗不察，謂為髮妻之例服。沿至本朝，漢族婦女亦仍以此為重，固非朝廷所特許也。然亦僅于新婚及殮時用包養之，其日常平凡號衣，則于披風上加補服，從其夫或子之等第，有朝珠者并掛朝珠焉。”
實在，假如細心看，仍是能分出差別的。由於霞披更像是古代人應用的包養網單次披肩，而它底本是明清兩代命婦的衣飾，其形制如長背心，開前襟，下擺裝潢為流蘇，胸前與背后則各綴有一方形補子。至于補子上所繡制的紋樣，則須根據丈夫或兒子的等第高下來決議，如百官補服般。
