詹啟華著《制造儒家：中國傳統與全球文明》出書暨介紹、目錄
制造儒家：中國諸傳統與普世文明
作者：[美] 詹啟華 (Lionel M. Jensen)
出書社：北京年夜學出書社
出書年：2聚會場地019-1
【內容簡介 】
《制造儒家：中國傳統與全球文明》應用大批的資料和深入的剖析，檢視家教了舞蹈場地16、17世紀來華耶穌會士開啟的對于“儒”“孔夫子”等概念和抽像的建構過程，以及晚清中西文明劇烈碰撞的佈景下教學場地，章炳麟、胡適等學者對于“儒”的再發明。作者認瑜伽教室為，“在歷史長河中，精力價值是一股建設性的氣力”，恰是在耶穌會士搭共享會議室建的中東方交通中，東方人現在所熟知的“孔夫子”抽像被建構了出來。這種建構夾雜了對于幻想“他者”的想象和誤讀，并在啟蒙時代對東方的思惟家產生了深入的影響。耶穌會士們借由“儒”這一概瑜伽教室念進行的中文寫作，又或多或少與胡適等近代知識分子對于“儒瑜伽教室”的再發明相暗合。所謂“儒”的傳統恰是歷史上的思惟家們進行發明創1對1教學造會議室出租（也就是本書強調的“制造”）的結果，而這些“制共享空間造”又賦予傳統以新的活氣。
【作者簡介】
詹啟華（Lionel M.Jensen）american圣母年夜學東亞語言與文明系副傳授，是一位從事17世紀至20世紀的儒家范疇史的有名學者，重要努力于中國思惟史、風俗史以及中西交通史的研討。
譯者徐思源，癸亥年生，江蘇建湖人，畢業于北京年夜學，研討興趣集中在明清上帝教史、宗教社會學，現供職于當局部門。
【目錄】
致謝
附注
中國歷史紀年表
導言 “孔夫子”、孔子與現代想象
上篇 制造“孔夫子”和“孔教”
第一章 耶穌會士、“孔夫子”與中國人
第二章 又一個輪回：耶穌會士及其著作在中國和在歐洲
楔子 “孔教”的意義及其舞蹈教室任務：對概念靠得住性的思慮
下篇 廓清“儒”的意義與虛構一個孔子
共享空間第三章 現代文獻，現代敘述：平易近族主義、復古主義與“儒”的再造
第四章 殊相即共相：胡適、“儒”以及中國人對平易近族主義的超出
結語 世紀回眸：“‘全國年夜同’的外鄉主義”與“求樂經濟”個人空間
參考書目
@font-face{font-family:”Times New Roman”;}@font-face{font-family:”宋體”;}小樹屋@font-face{font-family:”Calib教學ri”;}p.MsoNormal{mso-style-name:註釋;mso-style-parent:””;margin:0pt;margin-bottom:.0001pt;mso-教學場地pagination:教學no會議室出租ne;text-align:justify;text-justify:舞蹈教室inter-ideograph;font-family:Calibri;mso-far瑜伽場地east-font-family:宋體;mso-bidi-font-family:’Times New Roman’;font-size:10.5000pt;mso-font-kerning:1.0000pt;}span.msoIns{mso-style-ty共享會議室pe:export-only;mso-style-name:””;text-dec講座場地oration:underline;text-underl共享空間ine:single;color:blue;}span.msoDel{mso-style-type:export-onl瑜伽場地y;mso-style-name:””;text-decoration:line-throug1對1教學h;color:red;}@page{mso-page-border-surround-header:no;mso-page-1對1教學border-surro瑜伽場地und-footer:no;}@page Section0{margin私密空間-top:72.0000pt;margin-bottom:72.0000pt;margin-left:90.0000pt;margin-right:90.0000pt;size:595.3000pt 841.9私密空間000pt;layout-grid瑜伽教室:15.6000pt;}div.Section0{page:共享會議室Section0;}
索引